quarta-feira, 7 de novembro de 2007

O texto o qual o professor mandou-nos ler retrata o pedido de desculpas de um biólogo, participante do projeto "Genoma Humano", que visa mapear o genoma das células humanas. Ele foi acusado de fazer declarações racistas em seus textos.Suas afirmações cliaram conflitos na mídia, ele afirmava que nas regiões africanas, os genes humanos eram inferiores aos genes das regiões européias. Como resposta as essas críticas, ele disse que se desculpava se a ciência era cruel. Em outras palavras, ele usou a ciência como saída aos seus argumentos, que na opinião geral são racista. Ele nos deixa meio que confusos com o pensamento de que : será que a ciência é tão cruel?. Pelos africanos nascerem na África, sera que são inferiores aos europeus?. A ciência é uma ferramenta para buscar novos conhecimentos, essa e a verdade. Porém não há necessidade de passar da teória para a prática, pois essas críticas nãos construtivas,dificultam a convivência das pessoas, e tornam nossos pensamentos quanto as questões atuais "mesquinhas".

quinta-feira, 25 de outubro de 2007

Ala do dia 25/10

Conceitos do tema de hooje
~*Genoma
~*Bioética
~*Preconceito
~*Eugenia
~*Fascismo

-->Fazer um texto englobando os temas (para semana que vem ;D )


Obs: Notas da unidade
1°Postagem=1,0
2°Postagem=5,0
3°Postagem=5,0

quinta-feira, 18 de outubro de 2007

Questões para o trabalho com os textos

1.Identifique os argumentos apresentados por Huck e Ferrz em seus textos.
Huck mostra sua indignação com a falta de segurança e o descaso público, diz ainda que a situação está indenfensável, Huck chega a comparar a cidade de São Paulo com Bogotá e argumenta em seu discurso que "Bogotá melhorou muito. E nós? Bem, nós estamos chafurdados na violência urbana e não vejo perspectiva de sairmos do atoleiro" . O apresentador acha um absurdo quase perder a vida e a oportunidade de ver seus filhos crescer por causa de dois 'elementos' que com um 38 na mão resolveram roubar seu rolex.
Ferrz acha que a violência urbana não é culpa dos assaltantes e sim da sociedade, que desde cedo ensina que "ou você tem ou você não é nada" , e para ele absurdo é alguém usar um acessório que talvez desce para melhorar a vida de muitas pessoas "Como alguém usa no braço algo que dá pra comprar várias casas na quebrada?"


2.Os autores representam os mesmos segmentos sociais? Transcreva trechos dos textos para justificar suas respostas.

Não. Ferrez explica como seria a ação dos marginais aou roubar ou matar

"Iria vender o relógio e ficaria de boa por alguns meses"

Já os textos de Huck ele fala do relógio que acabara de ganhar e o quanto custou caro,não muito pelo preço,mais sim pelo valor sentimental .

"Acabara de ganhar da minhas esposa em comemoração ao meu aniversário".

3.O discurso de Huck indica elementos possívies para a compreensão da forma como ele se vê na sociedade. Indique-os e comente.
Em diversos trechos do seu discurso, Huck mostra-se revoltado com a violência no país (mais especificamente em São Paulo, sua cidade natal onde fora assaltado) , ele como um cidadão que paga todos os seus impostos sente-se humilhado pela falta de segurança e o descaso público.
"Agora, como cidadão paulistano, fico revoltado. Juro que pago todos os meus impostos, uma fortuna. E, como resultado, depois do cafezinho, em vez de balas de caramelo, quase recebo balas de chumbo na testa. "
"Desculpem o desabafo, mas, hoje amanheci um cidadão envergonhado de ser paulistano, um brasileiro humilhado por um calibre 38"


4.Ferrez lança provocações a uma idéia sobre segurança, tranqüilidade e justiça que predomina no discurso oficial, na educação, na mídia e em outras instituições. Apresente-as e comente.

Leu em algum lugar que São Paulo está ficando indefensável, mas não sabia o que queriam dizer, defesa de quem?Parece assunto de guerra. Não acreditava em heróis, isso não!
Ele quis argumentar que tudo que tudo que a mídia fala é apenas propaganda e que há um grande descaso das autoridades com a população. Essa conversa de defesa é apenas ficção nada é feito na realidade.Ainda há a marginalidade e falta de segurança, problemas que atormetam toda a população.

5. Opinem sobre as questões trazidas pelos autores.
A violência urbana é algo que anda constantemente amedrontando a sociedade. As pessoas costumam sair de casa já em pânico, com medo do que pode acontecer, saem de carro sempre com os vidros fechados, não confiam no próximo, aqueles que tem uma melhor condição financeira blindam seus carros, andam escoltados por seguranças particulares, as casas sempre cercadas por altos muros, e câmeras para vigiar. Antigamente as crianças podiam brincar nas ruas, hoje em dia os pais preferem que os mesmos fiquem em casa e acabam se rendendo ao mundo tecnologico ao invés de se divertirem com as brincadeiras que marcavam as infâncias antigamente.
Mas quem será o culpado por essa situação? Dizer que a pobreza é unica e exclusiva responsável pela violência talvez seja um erro (se fosse assim áreas extremamente pobres do Nordeste apresentariam, índices de violência muito maiores do que os verificados em áreas como São Paulo, Rio de Janeiro e outras grandes cidades, o que não é caso), é como disse o sociólogo Luís Antônio Francisco de Souza "A pobreza não é causa da violência. Mas quando aliada à dificuldade dos governos em oferecer melhor distribuição dos serviços públicos, torna os bairros mais pobres mais atraentes para a criminalidade e a ilegalidade.”
Há sem duvida alguma, uma série de fatores que influenciam na violência urbana, o crescimento do trafico de drogas (quantas e quantas pessoas não perdem a vida nos "acertos de contas", e quantas outras não vão as ruas buscar dinheiro para quitar suas dividas? Sem contar com o numero de inocentes que morrem em disputas de traficantes rivais), a falta de oportunidades (quando o jovem procura o primeiro emprego, objetivando sua inserção no mercado formal de trabalho, e não obtém sucesso sente-se revoltado e acaba buscando seus próprios meios de sobreviver), sem contar com a facilidade de se conseguir armas de fogo atualmente.
É importante a participação de toda a sociedade para tentar reverter a situação, tanto cobrando soluções do Poder Público como se organizando em redes comunitárias e é importante não transformar o diagnóstico em motivo para mais violência. Afirmar que as áreas urbanas mais pobres facilitam a criminalidade não quer dizer que os moradores dessas áreas sejam culpados. Na verdade, além de enfrentar condições precárias de subsistência, essa população ainda é a principal vítima de crimes violentos. Além disso a peça chave é sem dúvida a EDUCAÇÃO, escolas que permanecem abertas nos finais de semana para uso da comunidade conseguem quase eliminar o vandalismo em suas dependências. Além de uma escola pública melhor, é necessário uma polícia melhor equipada e um Poder Judiciário mais ágil mais rigoroso.
Enfim, a violência urbana é um problema muito sério que aflinge a toda a população e ninguém está "livre" de passar por essas experiências.

Ética


Ética, é um campo de reflexões filosóficas que busca conhecer as relações entre os seres humanos e seu modo de agir e pensar.
O que ocorre atualmente é muita falta de ética por parte dos políticos. Os mesmos nas propagandas eleitorais fazem milhões de promessas para iludir a sociedade, mas quando assumem o poder não cumprem as promessas e são individualistas (só querem saber de tirar proveito das situações para si próprio).
Atualmente o maior escândalo de falta de ética no senado brasileiro é o do Senador Renan Calheiros. Ao descobrirem que o senador dava uma alta pensão para sua filha, todos exigiram explicações, porém ao tentar se explicar deu uma desculpa absurda.
As explicações dadas só fizeram comprovar o pensamento de grande parte dos políticos para com a sociedade. Com essas desculpas ficou claro que o senador ironizou a população, achando que o brasileiro é “idiota” e que não está ciente do que acontece na política.
É incontestável que a ética é um valor importante na vida pública (não só ética, como outros valores morais que estão em falta) e é preciso resgatá-la para mudar a imagem de que o Brasil é o pais da corrupção e que seu povo são “palhaços”.

quinta-feira, 4 de outubro de 2007

Aula do diia 04/10/07

~*Escrever um texto sobre o tema, relacionando-o a uma das charges e ao texto nº6 do blog "Teia" ( www.teiaz.blogspot.com )





quinta-feira, 27 de setembro de 2007

Aula do diia 27/09/2007

~*Quem não postou a última atividade deverá postar, hoje, agora.

~*Para quem já postou: acessar o blog: www.teiaz.blogspot.com // ler e sintetizar o texto 6 para próxima aula

~*email do professor: zelosmegatrend@uol.com.br

terça-feira, 4 de setembro de 2007

Conflitos culturais

Conflitos culturais nascem de questões de disputa pelo poder, de sentido e de questões econômicas que as culturas produzem e diferentemente administram. Todos estes conflitos têm um lado intercultural - conflitos entre diferentes culturas - e um lado intracultural, que reflete conflitos no interior das respectivas culturas. O conflito de poder entre as gerações, por exemplo, pode se manifestar como conflito entre diferentes saberes: o saber tradicional, dos velhos com sua experiência da vida que constitui uma sabedoria, e o saber científico contemporâneo dos jovens pragmáticos, que dominam novas tecnologias sem serem necessariamente sábios. O equilíbrio cultural entre herança e inovação, entre saber contextual e saber universal exige em cada geração novas “negociações”. Nesse mundo, os conflitos mais abrangentes, importantes e perigosos não se darão entre classes sociais, ricos e pobres, ou entre outros grupos definidos em termos econômicos, mas sim entre povos pertencentes a diferentes entidades culturais.
Ao observarmos conflitos culturais do nosso cotidiano, vemos como a filosofia é importante para um olhar mais profundo, ela nos permite ter maior reflexão sobre nosso dia-a-dia e permite também ampliarmos nossa mente e nosso raciocinio, a respeito dos assuntos que nos cercam, possibilita também termos censo critíco de acordo com os assuntos que nos afligem e isso é necessário na sociedade para que haja discussões e debates do que cada um pensa sobre o seu cotidiano.


*~*Exemplos:
~Estados Unidos e Iraque
~Canadenses e Imigrantes franceses (que há muitos anos tomou sua terra).
~Iugoslávia e Rússia
~Bósnia, Caucáso, Ásia Central e Caximira

quinta-feira, 16 de agosto de 2007

Pesquisar a questão Filosofia e conflitos culturais

~*Explicar como a filosofia pode contribuir para a análise de tais conflitos
~*Definir conflitos culturais
~*apontar e comentar exemplos

Hoje:
~*Pesquisa na rede
~*rascunho no word
~*enviar para seu e-mail


~*Até domingo 19 de agosto
Postar no Blog....

quinta-feira, 9 de agosto de 2007

Trecho 1- Página 3
"A cultura de uma sociedade é transmitida dos seus membros por um sistema de simbolos próprio dessa sociedade. Ela não está impressa no código genético de seus membros, deve ser ensinada por uma geração e aprendida pela outra." -> Se uma pessoa ao nascer for isolada da sociedade, crescer sem contato com a sociedade, ela não desenvolve a fala nem aprende nada a cerca da sua cultura, pois são coisas que precisam ser aprendidas.


Trecho 2- Página 9
"Há uma rejeição pelo simples fato de que essas pessoas não se encaixam nos padrões estabelecidos." -> A sociedade no geral, com algumas excessões, é bastante preconceituosa, ela "dita" certos padrões e aquele que não se encaixa nos mesmos sofre com isso. Esse tipo de atitude começa cedo, ainda nas escolas, se uma criança é um pouco fofinha ou usa óculos "fundo de garrafa" ela geralmente é alvo de piadas e provocações dos colegas, isso começa na escola e se estende á faculdade, ao trabalho, é um ciclo de rejeição sem fim.


Trecho 3- Página 19
"Nações procuram evitar o "contágio" das culturas ou o vírus cultural exportado de um povo para o outro" -> Alguns povos são contra a presença de estrangeiros em seu território, nos Estados Unidos por exemplo, brasileiros e outros latino americanso não são bem recebidos.

quinta-feira, 2 de agosto de 2007

Início das atividades do segundo semestre...


Após a leitura do livreto de cultura selecione três trechos, reproduza-os e indique exemplos do cotidiano.

quinta-feira, 14 de junho de 2007

*~Análise da Charge...


A cultura de massa é costituido por aqueles produtos da indústria que se destina a sociedade de consumo, o dito “povão”. A mesma domina a cabeça das pessoas de tal forma que acabam perdendo sua própria cultura. Isso acontece devido a grande variedade que as indústrias oferecem.
Isso pode ser percebido na charge de Quino, onde o personagem que até então desconhecia a televisão, ao vê-la simplesmente ficou viciado.


~~>O porque das imagens...
*Ovelha: animal de fácil comando que obedece qualquer ordem sem pestanejar (reclamar).
*Diabo: é visto pela sociedade como tentador.(representa a tentação)
*Televisão: atualmente é o meio de comunicação que abrange maior parte da população(Representa a cultura de massa).
*Homem: ser mais dominado pela cultura de massa.


~~> Fazendo a leitura da imagem...
Quino era um pastor que vivia feliz cuidando de suas ovelhas, desprezando os bens materiais.Certo dia o diabo veio atentá-lo e colocou em sua frente uma televisão, a partir deste momento ele mudou seu dia -a- dia em função da televisão, deixou inclusive seu trabalho(cuidar das ovelhas) de lado pra ficar na frente da TV.
Até que chegou o momento que Quino virou uma ovelha, pois obedeceu aos comandos da mídia, representando que o ser humano domina-se fácil pela cultura de massa.


quinta-feira, 31 de maio de 2007

*~Cultura de Massa~*



0 que é cultura de massa?
~*Constitui-se por produtos da indústria cultural que se destinam a sociedade consumidora que visam satisfazer ao gosto da população.
Suas caracteristicas:
.~Quem produz é um grupo de profissionais que pertenca a uma classe social diferente de quem consome.
.~"Quem comanda é quem consome." Quem controla a cultura de massa é o publico a quem os produtos são destinados, criando assim modismos.
.~Visa lazer, como forma de passar o tempo.



O termo indústria cultural - que serviu de substituto para cultura de massas - foi criado pelos principais pensadores da Escola de Frankfurt.


A perspectiva capitalista agora domina os “bens culturais”, os espectadores são vistos cada vez mais como consumidores. Consomem as idéias e os conceitos dominantes veiculados pelos meios de comunicação de massa. Presa a necessidade de ser vendável a cultura de massa se “normaliza”, se tecnifica e tende a apontar para um senso comum, uma “fórmula do sucesso”. O produto artístico voltado para o espectador médio não pode ser chocante nem exigir mais do que uma inteligência média pode oferecer/perceber. A promessa constante de satisfação com o consumo de determinado produto é sempre adiada criando um vazio: a promessa fica por se cumprir e de forma masoquista o consumidora.Ampliando seu espectro a cultura de massa cria produtos para cada tipo de consumidor.

Os efeitos dessa cultura de massa já podem ser vistas ao redor do globo. A falta de respeito com as diferenças, a busca pela perfeição, condição humanamente impossível, nos torna casa vez mais escravos de armadilhas publicitárias, revoluções tecnológicas e tudo mais que é usado para nos afastar da condição de seres críticos, pensantes e diferentes por natureza.O princípio da dominação a partir da popularização da cultura de massa é claramente evidenciada através da televisão. Agindo como meio de comunicação predominante, falsamente rotulado como democrático e considerado o maior formador de opinião, a televisão promove e acentua a cada dia o conceito de homogeinação das mais diversas camadas sociais, contribuindo para uma massa acéfala e idiotizada, facilmente manipulável por elites unicamente interessadas em explorar de todas as formas possíveis um mercado consumidor.




Podemos concluir que a publicidade e as empresas responsáveis pela disseminação de padrões poderiam fazer o caminho inverso: o de reeducação das massas, resgate de valores anteriormente esquecidos, e a criação de uma consciência coletiva de preservação do meio ambiente.

segunda-feira, 28 de maio de 2007

Trabalho e alienação

O trabalho nada mais é que a atividade humana unida ás necessidades das classes dominantes de lucrar explorando e submetendo as outras classes. , o ser humano transforma o mundo por meio do seu trabalho.
Desde os primórdios o trabalho é algo muito importante. Antigamente o trabalho era feito por base da exploração de escravos, os mesmos trabalhavam muito e não recebiam nada pelos seus serviços, eles permaneceram inferiorizados perante a sociedade.

Com o passar do tempo, o desenvolvimento do capitalismo e o surgimento dos proletariados surge outro tipo de submissão ....

Na verdade há uma grande inversão de papeis (o produto passa a valer mais que o operário) , a partir desse momento configura-se o trabalho alienado.

O trabalho alienado é considerado por muitos uma condição de desumanização, pois o operário perde o controle do produto e consequentemente de si mesmo.

Considera-se alienação tudo aquilo que é imposto, pois a partir desse momento o homem deixa de produzir para se satisfazer e sim para ganhar um salário, que nem sempre é justo, o trabalhador "se vende", vende por um misero salário sua força, seu tempo, seu prazer, etc.

É inegável que o trabalho alienado traz muitas consequências para a sociedade, pois o mesmo gera desigualdade social, são poucos aqueles que acumulam bens, muitos vivem do trabalho manipulado, o que não gera satisfação pessoal.